| Notater |
- {geni:occupation} Prest
{geni:about_me} '''Niels Herzberg''', Sogneprest, [http://da.wikipedia.org/wiki/Dannebrogordenen ridder av Dannebrog orden].
Født 13. august 1759, fødested Finnås (nå Bømlo), Hordaland, død 21. oktober 1841, dødssted Ullensvang, Hordaland. Prest. Foreldre: Sogneprest [http://www.geni.com/people/Peder-Hertzberg/6000000007980851955 Peder Harboe Hertzberg] (1728X1802) og [http://www.geni.com/people/Christiane-Winding/6000000007980851962 Christiane Winding] (1737X1801).
Gift 1) 27.11.1786 med [http://www.geni.com/people/Maria-Weinwich/6000000009694512689 Maria Elisabeth Weinwich] (17.6.1759X28.3.1818), datter av rådmann [http://www.geni.com/people/Jan-Weinwich/6000000001892848675 Jan Nielsen Weinwich] (1718X1787) og [http://www.geni.com/people/Maria-Anna-Winding/6000000007980796827 Marianne Winding] (1731X1808);
Gift 2) 7.2.1823 med Anne Christine Egede Thomsen (18.4.1789X20.1.1860), datter av skipsfører Jan Thomsen (1747Xfør 1823) og Margrethe Bolette Egede Meyer (1746X1809). Far til Nils Christian Egede Hertzberg (1827X1911); farfar til Halfdan Hertzberg (1857X90; se NBL1,bd. 6).
Som tredje generasjons prest i [http://no.wikipedia.org/wiki/Hordaland Hordaland] representerte Niels Hertzberg et norsk prestedynasti. Som embetsmann kombinerte han god lokalkunnskap med stor autoritet og sosiale bånd til sine menigheter. Slikt ble lagt positivt merke til både av det øvrige embetsverk og av folk flest, og det har lagt grunnlaget for hans ry.
Hertzberg begynte 1776 på [http://no.wikipedia.org/wiki/Bergen_katedralskole Bergens katedralskole] og ble dimittert derfra til universitetet i København 1778. Farens dårlige økonomi gjorde hans første opphold i København kort. Hjemme på [http://en.wikipedia.org/wiki/Finn%C3%A5s Finnås] underviste han sine yngre søsken, mens han på egen hånd leste klassiske språk. Fra ung alder hadde han også lært seg engelsk og fransk. I tillegg tilegnet han seg kunnskaper i landmåling og tegning. Selv ville han bli landmåler, men farens behov for hjelp i embetet seiret. 1783 avla han teologisk embetseksamen, og året etter ble han farens personellkapellan. 1786 ble han kalt til sogneprest i Kvinnherad. Hans økonomi ble etter hvert ganske trykkende, og til sist måtte han søke et bedre kall. Fra 1804 til sin død var han sogneprest i [http://en.wikipedia.org/wiki/Kinsarvik Kinsarvik] og [http://no.wikipedia.org/wiki/Ullensvang Ullensvang]. 1810X32 var han prost i Hardanger og Voss prosti, et embete han nedla på grunn av dårlig syn.
Hertzbergs presteideal hadde tre viktige komponenter: Han ville være folkeoppdrager, forbilde og far for sine menigheter. Her opererte han ikke med skarpe skiller mellom religiøs og allmenn kultur; Vårherre styrte over alle menneskelige aktiviteter.
Folkeoppdrageren Hertzberg kombinerte en teologisk ortodoks prestekultur med opplysningstidens syn på hva som var nyttig og sedelig. Han ville utbre bibelkunnskap blant folk flest og grep her til nye arbeidsformer. 1815 opprettethan et eget bibelselskap i Ullensvang, som etter 20 år hadde delt ut 600X700 bibler og nytestamenter. Samtidig var hans prestegårder moderne mønsterbruk, og han så gjerne at bøndene lærte av hans eksperimenter. I Kinsarvik støttet han opprettelse av leseselskaper fordi det gav folk flest bedre orientering og økte kunnskaper X vel å merke ved hjelp av Xgod litteraturX. Og selvsagt var han en aktiv skolemann, forbedret opplæringen av skolelærere og motiverte bøndene til å se verdien av skolegang.
Som forbilde var det særlig de moralske aspekter Hertzberg la vekt på. Han unnvek åpne konflikter med sine menigheter og engasjerte seg sterkt i arbeidet i forlikskommisjonene fra de ble opprettet 1797. Han oppfordret til barmhjertighet gjennom pengeinnsamlinger til nødstedte i og utenfor lokalsamfunnet. Hans mange teknisk-vitenskapelige interesser skulle sette ham istand til å forstå skaperverket X til praktisk nytte for medmennesker. Hertzberg fortsattemed landmåling, og han foretok astronomiske og meteorologiske observasjoner. Sine instrumenter laget han selv, blant annet barometre, termometre og en elektrisérmaskin. Hans arbeid fikk et alvorlig tilbakeslag 1806, da Ullensvangprestegård ble nesten helt ødelagt av en orkan.
Hertzbergs rolle som far for sine menigheter viser både de autoritære og de positive sidene ved det førmoderne presteidealet. Han ønsket i beste hensikt, men også med alle tilgjengelige midler, å forandre viktige sider ved folkekulturen, blant annet alkoholbruk, nattefriing og samværsformer. Tigging og omstreiferi ville han ha slutt på, og han prøvde å forbedre det lokale fattigvesenet. Samtidig opparbeidet han seg et ry som vaksinator og helbreder og søkte stadig nye kunnskaper innenfor medisinen. Mye hadde han lært av sin far, annet leste han seg til, og under et opphold i København 1803 fulgte han også medisinsk undervisning. Han var tidlig ute med massevaksinasjon mot kopper, noe han skrev flere artikler om. Sitt syn på folkekulturen gav Hertzberg klart til kjenne gjennom en topografisk beskrivelse av Kinsarvik prestegjeld, utgitt 1817X22. Han viser her store kunnskaper om X men også distanse til X bøndenes livsform og idealer. Bare slik kunne han både forstå og rettlede X som den gode far.
Hertzberg gjorde en viss politisk innsats, blant annet som medlem av det overordentlige Storting 1814, der han argumenterte for at en union med Sverige var realpolitisk nødvendig. Hans offentlige utspill skapte furore blant tilhengerne av norsk selvstendighet.
Hans mange embetsfortjenester skaffet ham 1811 ridderkorset av Dannebrogordenen, og hans vitenskapelige innsats gjorde ham 1806 til medlem av Det Kongelige Norske Videnskabers Selskab i Trondheim.
I fortalen til sin oversettelse av W. H. Bretons Excursions sluttet Hertzberg seg til de mange som 1835 angrep J. S. Welhaven for hans dikt Norges Dæmring. Som svar på dette angrepet skrev Welhaven diktet XTil Provst Nils HertzbergX.
Mange av samtidens betraktere var enige om at det Hertzberg ikke oppfylte gjennom kunstferdige prekener og nyanserte standpunkter, det tok han igjen i pedagogisk begavet formidling overfor folk flest. Selv vedkjente han seg en uttrykksform som tok lite hensyn til ytre former; han var utålmodig, med en hang til satire og ironi. I mangt kunne han minne om sin biskop, Johan Nordal Brun, som satte ham høyt og fremmet hans sak. Niels Hertzberg forble til sin død en ortodoks, polyhistorisk geistlig embetsmann. Alt han gjorde hadde røtter i et tradisjonelt presteideal, mens det polyhistoriske ikke brakte ham lenger enn til en kunnskapsmessig åpenhet som ikke nødvendigvis artet seg som dypere forståelse. Niels Hertzberg beskrev sin innsats slik på sine gamle dager: XDette er jeg mig bevidst at have, efter mine Evners Maal, arbeidet paa som Religionslærer, at 'Unge kjende Gud, og Gamle hver sin Pligt.'X
===Verker===
''Utgivelser''
*Provst Peder Harboe Hertzbergs Biographie, København 1803 (særtrykk i L. N. Fallesen (utg.): Theologisk Maanedsskrivt for Fædrelandets Religionslærere, nr. 2, København 1803, s. 266X318)
*XNoget om Vaccinationen eller Frelsekopperne i Søndre Bergenhuus Amt i NorgeX, i Nyt Bibliothek for Physik, Medicin og Oeconomie, nr. 5, København 1803, s. 113X132
*XFemten Aars meteorologiske Iagttagelser, affattede i Tabeller, tilligemed nogle deraf foranledigede AnmærkningerX, i Historisk-Philosophiske Samlinger, nr. 5, del 1, Kristiania 1813, s. 171X186
*XNoget om Kingservigs PræstegjeldX, i Budstikken, I, nr. 86X87, Kristiania 1817X18
*Oversættelse med Anmærkninger af det Interessanteste af [W.H. Breton:] 'Excursions in New South Wales, western Australia and Van Diemens Land During the Years 1830, 31, 32, 33'. Med Fortegnelse over hvad Oversætteren har ladet trykke og hans Selv-Biographie, Bergen 1835
*N. Hertzberg (utg.): Af Provst Nils Hertzbergs Optegnelser fra Ullensvang i Hardanger, i BHFS, nr. 8, Bergen 1902
''Utrykt materiale''
*En rekke brev, meteorologiske observasjoner og en ordsamling fra Kinsarvik (1833), i NBO
===Kilder og litteratur===
*Oversættelse af (...) Excursions in New South Wales (se over)
*C. Hauch: Minder fra min Barndom og min Ungdom, København 1867 biografi i NFL, bd. 2, 1888
*D. Thrap: Bidrag til den norske Kirkes Historie i det nittende Aarhundrede, bd. 1, 1884
*Lampe, 1895
*H. G. Heggtveit: Den norske Kirke i det nittende Aarhundrede, bd. 1, 1905X11
*N. Hertzberg: Fra min barndoms og ungdoms tid 1827X1856, 1909
*biografi i Lindstøl, bd. 1, 1914
*N. Hertzberg: Familien Hertzberg, dens oprinnelse og slektshistorie, 1932
*S. Steen: biografi i NBL1, bd. 6, 1934
*H. Nilsen: Kirkelige og religiøse forhold i Bergens stift i biskopene Pavels' og Neumanns tid, 1949
*J. N. Brun: Visitats-Journal 1794X1812, (Bibliotheca Norvegiæ Sacræ 19), 1951
*H. Nilsen: Skolestell og folkeopplysningsarbeid i bygdene i Bergens stift 1800X1850, 1953
*R. Kvideland: XPrestefolket som lækjararX, i Maihaugen Årbok 1999, Lillehammer 1999, s. 67X79
===Portretter m.m.===
''Kunstneriske portretter''
*Blyanttegning av Exdorff, senere litografert; gjengitt i selvbiografien (se ovenfor, avsnittet Verker), 1835, s. 229
===Kilder===
*Norsk biografisk leksikon: [http://snl.no/.nbl_biografi/Niels_Hertzberg/utdypning Niels Hertzberg]
*no.wikipedia.org: [http://no.wikipedia.org/wiki/Nils_Hertzberg_%28prost%29 Nils Hertzberg]
*arkivverket.no: [http://www.arkivverket.no/arkivverket/layout/set/print/Arkivverket/Bergen/Nettartikler/Sogneprest-Hertzberg-og-prestegaarden Sogneprest Hertzberg og prestegården ]
*Hertzberg, Sorenskriver Nils Hertzberg, (Fabritius og sønners boktrykkeri, 25. sept 1931).
*Digitalarkivet, Arkivverket, Vigde i Bergen 1663-1815, nr 15582.
*Digitalarkivet, Arkivverket, FT801 Kvinnherad (Quindherred).
--------------------
I FT1801 for Kvinnherad er Niels og Maria Elisabeth oppført sammen med sine barn Mariane 12 år, Johanne Margrethe 5 år og Peder Harboe Hertzberg 3 år. Videre Maria Elisabeths mor, Mariane Weinwich, 72 år og 1.g. enke og hennes datter Henrikka 38 år ugift og sønn Didrik 37 år ugift. Også Niels' kusine Hylleborg Hertzberg 34 år ugift (senere g.m. presten i Eivindvik Niels Griis Alstrup Dahl) samt Maria Elisabeths søsterdatter Dorotea Svane, 20 år og ugift. [3]
Niels Hertzberg er en velkjent skikkelse i norsk historie. Han ble født på Finnås (Moster - Bømlo) mens hans far var sogneprest der. Niels fikk privatundervisning av sognepresten til Stordøen, Hans Paludan, senere av cand.theol. Werner Hosewinkel Christie som også lærte Niels å tegne situasjonskart siden han var 'landkonduktør' og noe fransk og engelsk. [1]
Kom til Bergen Skole 1776, ble dimittert av rektor Boalth for universitetet i 1778 og i løpet av 8 måneder tok han de to første eksamener og reiste hjem i 1779 da hans far ikke lenger hadde råd til å ha ham på universitetet. Niels underviste da sine søsken, han tegnet kart over Finnås prestegjeld som ga ham 40 rdl. Han studerte også gresk og latin selv.
I 1780 dro han til København, han planla å bli landmåler assistent, men istedet ble det teologisk embetseksamen i 1783 og i 1784 ble han pers. kapellan hos sin far i Finnås for 3 år.
I 1786 ble han kalt til Rosendal av grev Markus Gerhard Rosenkrone (utenriksminister 1780 - 84) som sogneprest i Kvinnherad. Der ble Niels til 1804. Da ble Niels' bror, Peder Harboe, hans etterfølger og Niels utnevnt til sogneprest i Kinsarvik (Ullensvang).
I 1806 ble han medlem av Norske Videnskapers Selskap i Trondheim, 1810 prost i Hardanger og Voss, 28.01.1811 ridder av Dannebrog orden.
Han ble valgt til det overordentlige stortinget i 1814. I 1815 opprettet han et bibelselskap i Ullensvang og fikk 200 bibler trykt på norsk i det engelske bibelselskapet.
Den 21.12.1832 tok han avskjed med sitt embete. De siste leveårene var han blind. [1]
Niels var en begavet mann, han hadde gode evner i mange fag og var ikke lite av en polyhistor. Han skrev og talte gresk, latin, fransk, tysk og engelsk - hadde gode kunnskaper i medisin, fysikk, kjemi, astronomi og landmåling. Han var også kjent som gartner, snekker og generelt nevenyttig. Samtidig var han beskjeden og ble karakterisert som den merkeligste prest Hardanger har hatt. Han var impulsiv og hadde satirisk lune, noe som ofte brakte ham i uleilighet, ofte angret han i ettertid på noe han hadde sagt eller gjort. Da Niels søkte embedet i Kinsarvik ga biskop J. N. Brun ham denne attesten: 'Skal Kingservik være et honorarium for den bergenske geistlighets mest talentfulle menn, så er unektelig hr. Niels Hertzberg mannen'. Han har gjennom sitt liv produsert en mengde skrifter og vitenskapelige verker. Niels har publisert mange skrifter, her kan nevnes:
1. Avhandling om vaksinasjon i Sunnhordland og Hardanger, 1802.
2. Biografi om sin far i 'Fallesens Magazin', 1803
3. Meteorologiske bemerkninger og en fysisk avhandling i magasinet for naturvidenskapene 1824 og senere i 'Historisk-philosofiske samlinger', 5. del om hans 15-årige meteorologiske observasjoner, barometer- og termometerobservasjoner, 1813.
4. Anonym brosjyre om å overgå til Sverige og gi kongen av Sverige suverenitet, Bergen 1814
5. Høydekart over jordens fjell, især de høyeste i Norge, 1825.
6. Oversettelse av Bretons 'Excurtions of Australia' med anmerkninger og oversetterens biografi, 1835.
Kilder [S31] Hertzberg, Sorenskriver Nils Hertzberg, (Fabritius og sønners boktrykkeri, 25. sept 1931).
[S13] Digitalarkivet, Arkivverket, Vigde i Bergen 1663-1815, nr 15582.
[S13] Digitalarkivet, Arkivverket, FT801 Kvinnherad (Quindherred).
|
1759 - 1844 (85 år)
